A RAIZ de Vida-Qi
Em livros de TCM, qi é mencionado sempre na mesma respiração com líquido do sangue e de corpo, porque são todas as substâncias fundamentais que constituem o corpo humano e que mantêm suas atividades da vida. Entretanto, entre eles qi está particular importante para o corpo humano. Isso é porque TCM explica frequentemente as atividades da vida do corpo humano no ponto de vista de qi. Por este motivo, ZhangJingyue disse: Do “a vida homem confia inteiramente neste qi.” Estados de problemas onMedical clássicos: ” qi é raiz do ihe do corpo humano; uma vez que a raiz é danificada, a haste e as folhas girariam withered”. E, igualmente, as perguntas básicas indic: “Sua vida é a combinação de qi do céu e da terra”.
? Qi no corpo humano é compor de qi congenital e de qi adquirido. O anterior é herdado de seus pais antes do nascimento, o último é derivado da essência do cereal transformada pelo spleen e o estômago e o ar fresco inalado do mundo natural pelo pulmão. Conseqüentemente, qi é uma combinação de três tipos dos fatores. É fácil ver também que a fonte ou a produção de qi estão relacionadas à doação inata, à nutrição adquirida e às circunstâncias ambientais, e as ações do rim, spleen, estômago, pulmão.
Qi congenital e complemento adquirido de qi. Qi congenital é a fundação material para a produção de qi adquirido, e qi adquirido suplementa continuamente qi congenital com os nourishments. Ambos eles, são descritos conseqüentemente como um qi relação-congenital interdependente que promove qi adquirido, que, por sua vez, qi congenital de nutrição. Há todos os tipos de qi e, suas funções são demasiado intricadas ser expor em algumas palavras. Para fornecer uma exposição precisa, deixe-nos discutem-nos sob seis cabeças.
1. Promovendo a ação de Qi 1.æ°? çš?? 推动功è? ½
???? Qi, como uma sorte da substância refinada completamente do vigor, joga um papel de promoção e de activação no crescimento e o desenvolvimento do corpo humano, as atividades physiological dos órgãos e dos meridianos do zang-fu, a produção e a circulação do sangue, assim como a produção, a distribuição e a excreção do líquido de corpo. Se as funções acima são enfraquecido devido à qi-deficiência, as seguintes mudanças patológicas ocorrerão: crescimento e desenvolvimento do corpo humano, hypofunction dos órgãos e dos meridianos do zang-fu, estagnação tarde do sangue, retenção fluida, etc.
2. Ação de aquecimento de Qi 2.æ°? çš?? 温ç? ¦åŠŸè? ½
???? Se a temperatura de corpo do homem é normal ou não depende da ação de aquecimento de qi. O clássico em Problerns médico diz: ” Qi é responsável para aquecer-se.” Somente com a ação de aquecimento de qi pode todo o ¼ do organsï do zang-fu? os meridiarns e outras estruturas executam suas atividades funcionais normais, e podem tais substâncias líquidas como o líquido do sangue e de corpo circula normalmente. Como diz o ditado: ” Circulações sanguíneas no calor, quando se coagular no frio. ” Por exemplo, a insuficiência de yang-qi pode danificar a ação de aquecimento de qi, causando uma aversão aos membros frios, frios. Temperatura de corpo abaixada e assim por diante. Inversamente, o excesso de qi pode conduzir à falha de qi dispersar o calor, marcada pela preferência para o frio, a febre, estados básicos das perguntas etc., de “calor adicional dos preduces Qi, quando a deficiência de qi produzir o frio.”
3. Ação de defesa de Qi 3.æ°? çš?? é? 功è do ¡ do ¾ do å do ²? ½
???? Qi tem a função de defesa para defender a superfície do corpo de encontro aos micróbios patogénicos exógenos e a combatê-la com os micróbios patogénicos exógenos invadidos para conduzi-los fora do corpo. As perguntas básicas do livro, indic conseqüentemente: ” Quando qi vital existe no corpo, os micróbios patogénicos exógenos não podem atacar o corpo.” E” se os micróbios patogénicos invadem e ocupam o corpo, a qi-deficiência é limitada para seguir.” Desse modo conduzindo à doença.
4. Ação de controlo de Qi 4.æ°? çš?? å? ºæ???? 功è? ½
???? Qi igualmente tem a ação de controlo, por que é significada a habilidade de controlar as substâncias líquidas e de reparar os órgãos internos no corpo. Isto é mostrado nos seguintes aspectos:
???? (1) mantendo o sangue fluir dentro das embarcações para impedir que extravasating sem razão.
???? (2) controlando e regulando o secretion e a excreção do suor, da urina, do esperma, do saliva, de sucos gastrintestinais, etc., para manter um contrapeso relativo do metabolismo da água.
???? (3) Firmando os órgãos internos em suas posições normais sem prolapso.
Se esta ação é danificada, a hemorragia, a ejaculação prematura, a transpiração espontânea, o incontinence urinário, e o spermatorrhea ocorrerão. Se esta ação não trabalha normalmente, prolapsos como o gastroptosis, nephroptosis, hysteroptosis estarão causados.
As ações da promoção e de controlo de qi são os dois aspectos da oposição mútua e do complemento mútuo. Desde que estas duas ações trabalham harmoniosa, a circulação de sangue e o metabolismo da água podem normalmente ser continuados.
? 5. Ação da transformação de Qi
? A transformação de Qi pode ser definida como vários tipos das mudanças causadas pelo movimento de qi. Concreta falando, refere o metabolismo respectivo da essência, o qi, o líquido do sangue e de corpo e sua transformação recíproca. Por exemplo, o alimento é transformado no líquido de qi, de sangue e de corpo; o líquido de corpo é convertido no suor e na urina metabolizando, e os resíduos do alimento, após a digestão e a absorção, são transformados nos feces a ser descarregados do corpo. Todos estes processos são todos os manifeatations específicos da ação da transformação de qi. Se a transformação de qi é avariada, afetará a digestão, absorpiion do alimento, o metabolismo e transformação da essência, o líquido do sangue e de corpo, a excreção do suor, urina e feces e assim por diante. Para põr momentaneamente a, a transformação de qi é realmente o processo em que as substâncias no corpo são metabolizadas e intertransformed. Embora as cinco ações acima de qi difiram de um outro, são indispensáveis a manter a vida humana. Suas cooperação harmoniosa e sustentação mútua asseguram-se de que as atividades physiological estejam terminadas lisamente.
O movimento de Qi é sabido como de “o ji qi”, atividade de qi. Qi nos cursos do corpo humano durante todo o corpo e alcanga todos os órgãos e meridianos do zang-fu para promover e ativar as atividades physiological do corpo humano.
Qi tem quatro formulários básicos: ascensão, descida, retirada e entrar. Estes quatro formulários são a base de atividades da vida de ser humano. Uma vez que estes movimentos param, significa que a morte do ceaseand das atividades da vida segue.
A ascensão, a descida, a retirada e entrar de qi são personificadas principalmente nas atividades physiological dos órgãos do zang-fu, de meridianos e de outros processos de metabolismo. Por exemplo, o pulmão governa a respiração, expirando pertence à retirada, inalando a entrar; e dispersar-se pertence à ascensão, abaixando à descida. O spleen emite o espaço livre para cima e o estômago passa o descendente turbid. Tão todos os tipos de atividades physiological no corpo humano, são refletidos essencialmente nos quatro movimentos de qi.
De acordo com as fontes, as funções e as distribuições, qi são divididas em quatro tipos: qi primordial (yuan qi), genuíno (zhenqi), qi peitoral (zong qi), qi nutritivo (qi ying) e qi defensivo (wei ai).
?? l. Qi Primordial, igualmente conhecido como qi genuíno (zhen qi) é o mais importante dos quatro tipos de qi. É a força a motor preliminar de atividades da vida. Qi Primordial deriva-se da essência congenital armazenada no rim, e depende-se da essência adquirida regenerada pelo spleen e pelo estômago. O pivô miraculoso do livro faz desobstruído dizendo, “qi genuíno (Zhen qi) é herdado do céu (os pais) e combinado com a essência do cereal para reabastecer o corpo.
2. Qi peitoral é dado forma de uma combinação do ar fresco inalada pelo pulmão e da essência do cereal transportado pelo spleen e pelo stornach. Qi peitoral executa duas funções principais. Um está viajando através do intervalo respiratório à respiração do prormote e a suficiência ou a insuficiência de qi peitoral influenciam as circunstâncias a voz. discurso ou respiração e assim por diante. O outro está funcionando com os coração-meridianos para promover a circulação de qi e de sangue. O vicissitude de qi peitoral é relacionado ao fluxo de qi e sangue, a temperatura de corpo e as atividades do tronco e os membros, a perceptibilidade visual e auricular, assim como a força e o ritmo da batida de coração.
3.Nutritive qi é o qi que circula junto com o sangue nas embarcações. Qi nutritivo origina da parte pura da essência do cereal transformada pelo spleen e pelo estômago e carrega a responsabilidade para a produção do sangue e a nutrição do corpo inteiro. Qi nutritivo é considerado como o yin, assim que é chamado igualmente yin nutritivo (ying-yin).
? 4. Qi defensivo, como qi nutritivo, vem da essência do cereal, mas, ao contrário de qi nutritivo, funciona fora dos vasos sanguíneos. Qi defensivo tem as seguintes funções: protegendo a superfície do corpo de encontro aos micróbios patogénicos exógenos, controlando a abertura e o closing dos pores, ajustando a excreção do suor, aquecendo e nutrindo os órgãos do zang-fu. músculos e a pele com os cabelos, etc., mantendo uma temperatura de corpo relativamente constante. É dada “o qi defensivo conhecido” precisamente por causa de sua ação antiexogenouspathogenic. Qi defensivo pertence a yang, assim que tem um outro yang defensivo conhecido (wei-yang),” que apresente um contraste strinking com ying-yin como mencionado acima.
OS TIPOS DE QI E DE SEUS MOVIMENTOS
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???? Tipos de Qi
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???? Yuan Qi (Qi Primordial) que parte entre dos dois rins, passando através do tri-amplificador e circulando através do corpo do quando, para dentro ao zang- e aos fu-órgãos e externo aos músculos e à pele. å?? æ°?
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???? Zong Qi (Qi peitoral) armazenado na caixa e derramado nos meridianos do coração e do pulmão. å®?? æ°?
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???? Ying Qi (Qi nutritivo) que origina do tri-amplificador, incorporando os meridianos por o pulmão, e circulando toda sobre o corpo. ¥æ° do do è?
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???? Wei Qi (parte externa de circulação defensiva de Qi mas inclinação de encontro aos meridianos, vaporizada ao diafragma e dispersada na caixa, viajando entre a pele e a carne. æ° do do å “?
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