A APLICAÇÃO DA TEORIA DE YIN-YANG

Novembro 27, 2007 - 10:38 am

A teoria de yin-yang permeates todos os aspectos do sistema teórico de TCM. A teoria é usada para explicar a estrutura orgânica, a função physiological e as mudanças patológicas do corpo humano. Igualmente sere como um princípio para guiar o diagnóstico clínico

? l. Explicando os tecidos e a estrutura do corpo humano 1.è§£é? ½ de Šäººä?? ç”?? ç”? ç”?? æž??

???? O corpo humano é um inteiro integrado. Todos seus tecidos e estruturas orgânica são conectados e podem ser classific como dois aspectos-yin opostos e yang. Isso é porque a SU wen estados,” homem, tendo um formulário, não pode afastar-se do yin e do yang.” Nos termos das posições anatômicas, a parte superior do corpo é yang e a parte mais inferior é yin; o exterior é yang e o interior, yin; a parte traseira é yang e o abdômen, yin; os aspectos laterais das extremidades são yang e os aspectos médicos, yin. A respeito dos órgãos do zang-fu, da loja dos zang-órgãos mas não da descarga essência-qi e, conseqüentemente, dos eles é o yin; quando os fu-órgãos transmitirem e transformarem o alimento em essência-qi mas para não o armazenar, e, por este motivo, são yang. Além disso, cada um do zang- ou os fu-órgãos podem redivided no yin e no yang. Por exemplo, coração-yin e coração-yang, rim-yin e rim-yang, estômago-yin e estômago-yang, etc. Como se refere yin e yang do sistema meridiano-colateral, há duas categorias: meridianos do yin e meridianos de yang; collaterals do yin e collaterals de yang. Todo são oposto aos pares. Assim, na linha da teoria de yin-yang, a unidade dos opostos entre o yin e yang existem no superior e abaixam, interno e external, parte dianteira e partes traseiras do corpo humano, e dentro de todos os órgãos internos também.

?? 2. Explicando as funções Physiological do corpo humano 2.è§£é? ½ de Šäººä?? çš?? ç? de Ÿç? åŠŸè? ½

???? A teoria de yin-yang acredita que as atividades da vida normal do corpo humano resultam da relação harmoniosa da unidade dos opostos entre o yin e o yang. Tome o relacionamento entre a função e a matéria por exemplo, função pertencer a yang quando matéria, ao yin. As atividades Physiological do corpo são baseadas na matéria. Sem matéria, não haveria nenhum sustentation para atividades da função. E as atividades funcionais são o poder a motor para produzir a matéria. Ou seja sem as atividades funcionais, o metabolismo da matéria não seria executado. Desta maneira, o yin e yang dentro do corpo humano dependem de se para a existência. Se o yin e yang não podem se complementar e se tornar separados de se, a vida virá a uma extremidade. Assim a SU Wen diz: ” O equilíbrio do yin e do yang faz a vitalidade bem-conservada; o divórcio do yin e do yang essência-qi esgotou.”

? 3. Explicando as mudanças patológicas 3.è§£é? Šç??? do ç? æ? do å do ¹?

???? TCM considera que o desequilíbrio entre o yin e o yang é uma da patogénese básica de uma doença. A ocorrência e o desenvolvimento de uma doença são relacionados ao vital-qi e aos fatores patogénicos. Embora as mudanças pathologlical que ocorrem nas doenças sejam complicadas e mutáveis, podem ainda ser sumariadas como o excesso ou a deficiência do yin ou do yang. Para ser mais concreto, de “o excesso yang conduz para aquecer a síndrome quando o excesso do yin causar a síndrome fria”; de “a deficiência yang conduz à síndrome fria quando a deficiência do yin causar síndromes do calor”; de “a deficiência yang afeta o yin quando a deficiência do yin afetar yang.”

4. Serviço como o guia ao diagnóstico e ao tratamento 4.æ?? è¯Šæ do ¼ do å¯?? ç do ² do ä¸Žæ”????

???? Porque o desequilíbrio entre o yin e o yang é a causa origem para a ocorrência e o desenvolvimento de uma doença, todas as manifestações clínicas, não importa como complicado e mutável são, podem ser explicadas com o dae (dispositivo automático de entrada) da teoria de yin-yang. Assim TCM prende, “um diagnosticador hábil, antes de mais nada, diferencia-se entre o yin e o yang ao observar a tez e ao sentir o pulso.” Em diferenciar síndromes, embora haja as oito síndromes principais, a saber, yin, yang, interior, exterior, frio, calor, deficiência e excesso. Yin e yang são considerados como os princípios gerais entre oito. De acordo com a teoria de yin-yang, o exterior, o calor e o excesso pertencem a yang; quando o interior, o frio e a deficiência pertencerem ao yin. Ao tratar uma doença, TCM determina primeiramente os princípios terapêuticos, e então o preponderance de yang pertence à síndrome do excesso-calor. Deve ser tratado com as drogas frias-natured a fim inibir yang excessivo, isto é, para refrigerar o calor. A síndrome fria causada pelo preponderance do yin pertence à síndrome do frio-excesso. Deve ser tratada com as drogas quentes-natured para conter o yin excessivo, isto é, para aquecer o frio. Porque ambas as síndromes acima são síndromes adicionais, este princípio terapêutico é chamado “tratar síndromes adicionais com o purgation”. a síndrome Deficiência-fria causada pela deficiência de yang, deve ser tratada com as drogas mornas e o tónico na natureza para aliviar o yin excessivo. Isto é dito em TCM, “yin predominante de restrição reforçando yang,” igualmente sabido como “tratando yang para doenças do yin.” A síndrome interior do calor que resulta da deficiência do yin pertence à síndrome do Deficiência-calor, que deve ser tratada com as drogas do yin de nutrição e líquidos do reabastecimento para restringir yang excessivo, isto é o que é sabido em TCM, “yang predominante de restrição reforçando (renalè?? o yin do ¾),” igualmente chamou “o tratamento do yin para doenças de yang.”

Zhang Jingyue pensou que, em tratar a deficiência do yin ou do yang, as drogas que tonifying o yin e o yang devem ser usadas, porque o yin e yang são interdependentes. Conseqüentemente, reduzindo o excessivo e reabasteça o deficiente pode ajustar o excesso ou a deficiência entre o yin ou o yang e restaurar o contrapeso entre eles.

A teoria de yin-yang é usada não somente em determinar princípios diagnósticos mas em sumariar a natureza, o sabor e a ação de ervas medicinais. Assim fornecendo uma base teórica para a aplicação clínica das ervas.

? Nos termos da natureza medicinal, as ervas com natureza fria pertencem ao yin e aquelas com natureza morna e quente pertencem a yang. Como se refere os sabores, as ervas que são ácidas, amargas e salgados pertencem ao yin e àqueles que são acres, doces e agradáveis pertencem a yang. Nos termos das ações, as ervas com ações adstringentes, descendo e de naufrágios pertencem ao yin, quando aquelas com ações da dispersão, da ascensão e da flutuação pertencerem a yang.

Para resumir, o princípio de tratamento deve ser estabelecido à vista do excesso ou da deficiência do yin ou do yang, e então relevante (ç? ¸å? çš do ³??) as ervas devem ser selecionadas de acordo com a atribuição (½ do å?? å?) do yin ou o yang e as suas funções. Tão e tão somente pode o desequilíbrio do yin e do yang ser põr para a direita, e eventualmente, o alvo de curar doenças é alcançado.
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???? tratando a síndrome da deficiência com o ¼ do invigorationï? (ou deficiência de tonificação) è? šè?? ¹ do ¥ä do ¡ do è?

???? tratando a síndrome fria com o ¼ quente-natured do drugsï? (ou aquecimento o frio) å¯?? è?? ç? ¹ do ä?

???? tratando a síndrome do calor com o ¼ frio-natured do drugsï? (ou refrigerando o calor) ç? è?? å¯?? ¹ do ä?

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