Huangdi Neijing

9 août 2007 - 9:09 AM

Huangdi Neijing (Chinois simplifié : de » ç de ⿠⿦ de å de de å¸ de ⿿ » d'é ; Chinois traditionnel : ⿿ de §ç¶ de ⿦ de å de de ƿå¸ d'é » ; Pinyin : NG de Nÿ¨ijÿ de ngdÿ¬ de ¡ de Huÿ « ), également connu sous le nom de Canon intérieur de Huangdi ou Canon intérieur d'empereur jaune est le travail de théorie existant le plus tôt pour la médecine de chinois traditionnel. Le livre est sur fini dans la période d'états de lutte.

C'est le texte médical séminal de la Chine antique. Les bases théoriques pour la médecine chinoise sont systématiquement couvertes. Le travail se compose de deux textes chacun de quatre-vingts chapitres un ou traités dans un format de questions et réponses entre le Huangdi mythique (empereur jaune) et ses ministres.

Le premier texte, le Suwen ( de ⿢ de å de ç´), également connu sous le nom de tout simplement questions, couvre la base théorique de la médecine chinoise, des méthodes de diagnostic et des méthodes de traitement. Le deuxième et généralement moins référer-au texte, le Lingshu Jing (⿿ de ˿æ¨žç¶ de d'é) également connu sous le nom de pivot miraculeux, affaires avec l'acuponcture dans le grand détail. Collectivement, et à proprement parler, ces deux textes ensemble, le Suwen et le Lingshu sont connus comme Neijing ou Huangdi Neijing. Bien que, parce que le Suwen est cité et beaucoup plus largement mentionné, le titre Neijing se rapporte souvent dans la pratique juste au Suwen.
Le livre antique le plus important de la médecine chinoise comme un livre important de théorie et de style de vie de Daoist est le classique de l'empereur jaune de la médecine (Huangdi Neijing, de l'é » ⿿ de §ç¶ de ⿦ de å de de ƿå¸), a dit d'avoir été compilé de ƿå¸ par d'empereur é jaune mythique ». Il se compose de deux parts, le « questions de ⿢ de å de ç´ de Suwen de la nature fondamentale » et du ˿æ¨ž « pivot spirituel » de d'é de Lingshu (un ⿿ également appelé « classique de ç¶ de de ⿡ d'é de Zhenjing de livre de l'acuponcture » parce que ce dernier est son contenu principal). Le livre est structuré comme dialogue entre l'empereur jaune et ses conseillers. Huangdi et ses conseillers devraient être considérés ⿬⿝ de fictionalâ qu'ils sont nécessaires pour le format de questions et réponses prédominant dans le Neijing. Ce format lie ensemble les textes autrement disjoints et est probablement utile pour que les auteurs (anonymes) évitent l'attribution et le blâme. (Voir les pages 8-14 dans Unschuld pour plus sur ces matières.)

Le Neijing s'écarte de la vieille croyance shamanistic que la maladie a été provoquée par d'autres influences mondaines. Au lieu de cela les effets normaux du régime, du style de vie, des émotions, de l'environnement, de l'âge et de l'hérédité sont les maladies de raison se développent. L'univers se compose de divers forces et principes, tels que Yin et Yang, Qi et les cinq éléments (ou des phases). Ces forces peuvent être comprises par l'intermédiaire des moyens raisonnables et l'homme peut rester dans l'équilibre ou retourner à l'équilibre et à la santé en comprenant les lois de ces forces normales. Homme de même qu'un microcosme qui reflète le macrocosm plus grand. Les principes du yin et du yang, les cinq éléments, les facteurs environnementaux du vent, l'humidité, chauds et le froid et ainsi de suite qui font partie du macrocosm également s'appliquent au microcosme qui est homme.

Liens externes

Texte en ligne de Neijing Suwen en caractères traditionnels (codage Big5). Détail au sujet du texte donné, ne contient pas aucune note ou commentaire. http://www.chinapage.com/big5/science/hw2.htm

L'institut de recherche de Needham, un centre pour l'étude de l'histoire de la science asiatique est, technologie et médecine. http://www.nri.org.uk/

Les images des Bu Zhu Huangdi Neijing Suwen de Chong Guang ont imprimé dans la dynastie de Ming (CE 1368-1644) par Gu Congde voient http://wwww.tjutcm.edu.cn/www2/tulu/26.htm,

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